Прежде всего - для чего вообще изучать сатанизм? В том, что сатанизм - это плохо, большинство убеждать, я думаю, не нужно. Однако, к сожалению, при массе критических публикаций о "сатанизме" вообще (вернее, о том, что тот или иной автор понимает под "сатанизмом"), мы располагаем весьма скромным запасом точных и достоверных знаний об учениях, практиках, целях отдельных течений и групп, действующих за рубежом и проникающих в нашу страну.
Итак, для начала определим несколько понятий. В сатанизме можно условно выделить два больших направления. Каждое из них делится на множество групп и группок со своим пониманием, практиками, ритуалами, часто враждующих и выясняющих, кто из них предоставляет адептам стопроцентную истину.
Первое и наиболее распространенное - это организации, подобные "Церкви Сатаны" (Church of Satan), где "сатана" рассматривается как безличная сила (либо архетип подсознания) и в которых отсутствует какое-либо поклонение сатане. Ритуалы есть, но их смысл, если говорить упрощенно, состоит в пробуждении скрытых человеческих возможностей через определенные символы (сатаны и др.).
Второе направление, в котором образы сатаны и демонов рассматриваются как некие индивидуальные сущности (но не обязательно живые существа), условно назовем "традиционным сатанизмом". Большинство течений данного направления полностью отрицают существование Бога и рассматривают "сатану" не как библейский образ. Об одном из них я и хотел бы рассказать в этой статье.
Это течение именует себя сатанизмом "европейской", или "западной" традиции. Такое самоназвание тесно связанно с идеологией данного течения ("европейский дух" и проч.). Основой "традиции" является синтез сатанизма и фашизма. В рамках традиции существует довольно много организаций, тесно связанных между собой. Однако из-за дефицита времени рассмотрим три наиболее характерные. Это Order of Nine Angles (Орден девяти углов - далее ONA), Order of Deork Fyre (далее ODF), The Black Order (Черный орден - далее ТBO), теперь - White Order of Thule (белый орден Туле (Туле - мифическая страна, что-то вроде фашистского рая)). Они являются своеобразными "материнскими" организациями, на базе учения которых возникают и их филиалы, и другие группы в разных странах, включая Россию.
Два слова об истории традиции. Сатанисты утверждают, что их знания и ритуалы уходит корнями чуть ли не в гиперборейскую древность, откуда передается из поколения в поколение избранными. Однако, по моему мнению, все гораздо проще. Можно выделить два основных источника:
1. Деятельность так называемого "Общества друзей Гекаты", которое существовало в Суссексе, Англия в 60-70 годы, "прославив" себя рядом ритуальных убийств. Доказанные эпизоды - 5 убийств (в том числе местные пастор и полицейский). Часть группы была осуждена, в дальнейшем она распалась (хотя есть и другие мнения).
2. Национал-социалистическое движение. ONA первоначально был создан как некий довесок к "Британскому национал-социалистическому движению", примерно в 1975 г. Однако национал-социалистическое движение быстро дискредитировало себя (достаточно сказать, что один из лидеров, Колин Джордан, был задержан за кражу в универмаге готового платья). Правда, воровал он исключительно в еврейских магазинах. Его преемник, Майкл Макдауглин, столь ревностно очищал организацию от недостойных, что в итоге оказался всего с 28 членами, и вскоре движение прекратила свое существование. ONA же продолжал существовать, и развиваться. В 1988 году стал выходить журнал "Fenrir" (мифологический гигантский волк) и до 1998 года было опубликовано множество статей и даже книг (в Норвегии). В 1998 году орден ушел в подполье и перестал что-либо публиковать.
ODF возник в 1995 году, став преемником "Ordo Sinistra Vivendi" ("Орден зловещего пути"). Эта новозеландская сатанинская организация в результате смены лидера (лидером стал некий Торстен Моар) из более или менее открытого и независимого форума оккультистов превратилась в жесткую и тайную группу (в чем ей очень помогло полицейское преследование, связанное с фактами сексуальных домогательств). Свое учение ODF практически полностью заимствовал у ONA, разница только на уровне некоторых ритуалов.
TBO возник в начале 80-х, как организация для изучения оккультной стороны немецкого нацизма и подготовки бойцов и террористов ("арийских воинов"). После гибели одного из лидеров (Роберт Метьюс) во время попытки теракта в 1983 г, и ареста другого лидера (Питер Георгакарос) за крупномасштабную торговлю кокаином, организация сменила название и сейчас именуется "Белым орденом Туле". Под этим названием она хорошо известна специалистам по контртеррористической деятельности (достаточно упомянуть взрыв в г. Оклахома-Сити, устроенный боевиком ордена - 186 погибших, а также попытку теракта в Бостоне в 2001 г.).
Устройство храма, ритуалы, жертвоприношения. (Примерно общие для всех храмов традиции)
Храмы бывают двух видов - храм, основанный внешним адептом в рамках задания, тогда он служит лишь для его обучения и манипулирования адептами (которые сатанистами не считаются, поскольку позволяют управлять собой лидеру). Основной задачей храма является привлечение и обучение новых адептов. Второй вариант - когда храм служит эоническим целям. В этом случае в храме присутствует и Мастер / Госпожа. Месторасположение: одним из принципиальных моментов является расположение храма в природной, естественной среде. Если храм расположен на открытой местности, его граница обозначается кругом из семи камней. Должности в храме - жрец, жрица, страж храма (его обязанность - физическая защита, участие в жертвоприношениях, убийство и наказание отступников и тому подобное), алтарный брат (сестра) - обязанности: подготовка к ритуалам и т.д., кадильщик, страж книг. Используются храмовые имена, которые избирают себе участники или которые даются в ритуале благословения ребенка (в случае потомственного сатаниста). Алтарем часто является обнаженное тело жреца или жрицы, которое во время ритуала находится на изготовленном из камня или дерева и покрытом материалом черного цвета с вышитой пентаграммой, возвышении. На алтаре может находиться портрет фюрера и "Майн кампф". За алтарем обычно находиться скульптура или образ "неистовой богини" Бафомет. Гей версия храма отличается именем демона, которому посвящается храм. Для женщин - это Геката (соответственно должно присутствовать ее изображение), для мужчин - демон Сапанур. Важным предметом является кристалл кварца (желательно в форме тетрагедрона), усиливающий магию ритуалов. Он хранится в храме или происходит его захоронение в течение церемонии освящения на известном жрецу месте. Входят в храм обязательно босиком и в церемониальных одеждах, для рядовых участников - черный плащ до пят с капюшоном. Известно о следующих праздниках. Это: летнее и зимнее солнцестояние, весеннее равноденствие, середина или конец мая (Антарес), середина августа (Арктур), осеннее равноденствие в начале ноября. Существует жесткий график встреч и ритуалов (не являться на которые очень не рекомендуется). Раз в месяц (обычно в новолуние) совершается черная месса, в случае, если руководитель - новичок, то должны обязательно использоваться похищенные причастие - это входит в задание внешнего адепта, в других случаях причастие по необходимости может быть заменено изготовленным жрицей. Каждые 2 недели участники собираются на собрание (sinedrion) - обычно в полнолуние, где каждый может запрашивать и получать магическую помощь других. Синедрион: запрашиваемая помощь может быть любого вида: материальная, деструктивная, созидательная. Нуждающиеся пишут свои запросы на бумаге, запечатывают в конверт и помещают в специальную урну у входа в храм. Все собираются (в черных мантиях и босиком) к определенному времени. В рамках ритуала жрица (жрец) достает наугад 2 запроса. Первый выбранный запрос исполняется тем же вечером. Второй - в ближайшее полнолуние. Последующие запросы исполняются по мере возможности и по желанию руководителя. Помощь не бесплатна. Любой, требующий помощи должен дать что-то взамен: деньги, храмовые предметы или собственное тело для руководителя (!) или кого-то им выбранного. В новолуние должен проводится внешний ритуал (не конкретизируем). Желательно, в случае долговременного существования храма, регулярное совершение ритуала "Девяти углов", его "хтонической формы", связанной с жертвоприношением (в идеале - добровольным). Для оформления ритуалов рекомендуется использовать творческий подход. Задача - создание зрелищности.
Ритуалы, связанные с жертвоприношением: детское жертвоприношение категорически отрицается, женское не приветствуется. Однако в России, я убежден, именно женское жертвоприношение совершается наиболее часто. Смысл жертвоприношения следующий: 1. "Жертва расценивается как дар Князю Тьмы. Этот дар, однако, иногда предлагается Темной Богине, невесте нашего Князя" 2. "Человеческое жертвоприношение - мощная магия. Ритуальная смерть индивидуума делает две вещи: это освобождает энергию, которая может быть направлена или запасена, например, в кристалле, и это привлекает темные силы или сущности". 3. "Акт помогает саморазвитию участников и способствует эволюции, усиливая жизни индивидуумов" - все цитаты из . 4. Устраняет возможные помехи развитию сатанизма 5. Вовлеченность всего храма в планирование, выбор жертвы, репетиции испытаний сплачивает участников и (в самом акте) повязывает их кровью.
Жертвоприношение может быть добровольным или принудительным.
Добровольное. Утверждается, что ранее совершалось каждые 17-19 лет. Основано на том, что принесший себя в жертву становится Бессмертным и продолжает жить на другом уровне, в реальности Темных богов. Впрочем, во всех случаях добровольное жертвоприношение можно заменить принудительным. 1.Жертвоприношение в рамках "церемонии Отзыва" или церемонии "Девяти углов". Кандидат - всегда мужчина, в идеале в возрасте 21 года на момент летнего солнцестояния (момент выбора) выбирается "Госпожой" за год до ритуала. Возможность отказаться, по-видимому, существует. В случае согласия выбранный становиться жрецом в течение года и получает другие привилегии (выбор женщины и т.д.). Если до зимнего солнцестояния женщина не забеременеет, то выбирается другая. Ребенок принимается на воспитание храма и имеет большие перспективы. После весеннего равноденствия избранный удаляется от всех дел (кроме ритуальных обязанностей жреца) и готовиться. В случае побега он предается проклятию и обрекается на уничтожение "Стражем храма". В охоте на него принимают участие все родственные ордена и группы. В рамках ритуала совершается убийство жертвенным ножом. Кровь убитого используется для помазания паствы и приготовления священных пирогов, которые съедаются на следующем собрании. Ранее голова убитого сохранялась в храме на день и ночь и показывалась новым инициированным.
Жертвоприношение в рамках "Зловещего призыва". Выбор происходит по жребию. Возможность отказаться существует в пределах 2 попыток. На кого пал третий жребий, результат оспорить уже не может. Избранный связывается и оставляется в безопасном месте до ритуала. Он также получает женщину, готовую к зачатию (на один час каждую ночь). В качестве особого поощрения избранный может выбрать себе еще одну в дополнение. Первоначально жертва возлагается на алтарь, однако само убийство происходит не в храме, а там, где содержалась жертва. После убийства кровь собирается в потир и руководитель омывает в ней свои руки в рамках ритуала.
Принудительное: жертвами выбираются те, чье устранение будет помогать "зловещей диалектике" те, кто создает проблемы для сатанизма, или выбранные Мастером или Хозяйкой. Обычно выбирается несколько предполагаемых жертв. Все они должны пройти ряд испытаний. Цель испытаний в том, чтобы дать испытуемому "спортивный шанс" и выяснить, обладает ли он / она дефектами характера, которые делают его пригодным для жертвоприношения / устранения. Окончательное решение относительно результата испытаний принимается Мастером или Хозяйкой (или новичком, если храм создан в рамках задания). Кроме этого принимается во внимание следующее: " а) члены должны быть способны провести испытание в) необходима уверенность в лояльности тех, кто будет участвовать в фактическом жертвоприношении с) храм должен располагать средствами и способностями …. чтобы представить это как "случайную смерть", чтобы уйти от обнаружения, гарантировать безопасное удаление тел после акта…". Участники приносят клятву тайны и предупреждаются, что, в случае разглашения они будут уничтожены. Нарушение клятвы навлекает мщение всех сатанинских групп, ордена и отдельных лиц. Мастер или госпожа храма назначает хранителей, чтобы выследить и убить нарушителя. Как сказано в оригинальном труде ONA "участники должны упиваться смертью".
Выводы и оценки
Используются ли в подобных группах методы контроля сознания и можно ли отнести их к тоталитарным сектам? На мой взгляд, да. Но, я считаю, что это уже не важно, не важно, осуществляется ли психическое (физическое) насилие в отношении адептов и тому подобное. Они перешли грань, они стремятся разрушить наши страны и могут подвергнуть опасности нашу жизнь. Наша задача - оградить общество от последствий деятельности подобных групп и для этого в центре сщмч. Иринея Лионского проводится работа по изучению и созданию базы данных по всем опасным сатанинским и иным культам. База будет включать в себя специфику учения, используемые ритуалы, символику и т.д. Смысл в том, чтобы, если где-то появляется группа людей, увлекающихся сатанизмом и другими тяжелыми формами оккультизма (и о ней обычно известно совсем немного, несколько символов на стенах, несколько терминов), была возможность обратиться в нашу базу данных и по этим данным более или менее точно эту группу идентифицировать. Какое может быть учение, каких действий можно ожидать? И тогда, зная, чего ожидать, можно будет принять какие-то меры до того, как совершены реальные преступления.